📁 من موضوعاتنا

موت اللغة القبطية وانتصار العربية عليها- أسئلة مهمة

دائمًا ما كانت الحقائقُ التي نراها أو نلمسها أو نحسها أو نشعرُ بها إجابات عن أسئلةٍ مسبقةٍ، وما بدأتْ فكرةٌ إلا بسؤالٍ، وما وصلنا إلى تفاصيلها إلا بمزيدٍ من الأسئلةِ.
ومن الموضوعاتِ التي تحتاجُ إلى تفصيلِ حقيقتها وبيان صحتها هي: موتُ اللغةِ القبطيةِ موتها الأبديُ وانتصارِ العربيةِ عليها، وما يثار عن فرضِ العربِ للغةِ العربيةِ على الأقباطِ وإجبارهم عليها. هل تعرف: كيف تموت اللغات؟
يهتم البعض بأسئلة وموضوعات متنوعة حول اللغة القبطية وموتها وانتصار وانتشار العربية في مصر، ويمكن أن نلخص ذلك في عناوين هي:
- أسباب ضعف اللغة القبطية قبل الفتح الإسلامي لمصر.
موت اللغة القبطية وانتصار اللغة العربية عليها
نهاية اللغة القبطية وانتصار اللغة القبطية عليها- أسئلة مهمة
- هل اللغة القبطية امتداد للغة المصرية الفرعونية القديمة؟
-  اللغة اليونانية واللغة القبطية.
- تأثير اللغة اليونانية في اللغة القبطية.
- اللغة القبطية والأدب والثقافة والعلوم.
- الأدب القبطية والخط القبطي والفنون القبطية.
- لماذا ضعفت اللغة القبطية؟ ولماذا ماتت اللغة القبطية؟
- ملامح ضعف اللغة القبطية قبل الفتح الإسلامي لمصر.
- كيف تعامل العرب مع اللغة القبطية عندما دخلوا مصر؟ ما موقف العرب من اللغة القبطية؟
- هل منع العرب التعامل باللغة القبطية بعدما دخلوا مصر؟
- هل احترم العرب اللغة القبطية بعدما دخلوا مصر؟
- ما حقيقية فرض اللغة العربية وإلغاء العمل باللغة القبطية داخل الدواوين في مصر بقرار من عبد الملك بن مروان؟ وتنفيذ من الوليد بن عبد الملك بن مروان؟
- ما حقيقية فرض الحاكم بأمر الله للغة العربية على المصريين؟ ما حقيقة تهديد الحاكم بأمر بقطع لسان من يتحدث اللغة القبطية؟
- انتشار اللغة العربية في مصر.
- مقارنة بين أسباب وملامح قوة اللغة العربية وأسباب ضعف وهزيمة اللغة القبطية.
- مراحل مرض وضعف وموت اللغة القبطية بعد الفتح الإسلامي لمصر.
- ما مدى تأثير اللغة القبطية في اللغة العربية واللهجة العربية المصرية الحديثة؟
- اللغة القبطية في صعيد مصر.
- لهجات اللغة القبطية.
- قواعد اللغة القبطية.
- حقيقة عدد الكلمات القبطية في اللهجة المصرية العربية الحديثة.
لذلكَ أعددنا عدةَ مقالاتٍ علميةٍ بأسلوبٍ متأدبٍ لإيضاحِ تفاصيلِ هذا الموضوعِ، اعتمدنا فيها على عدة مراجعٍ ومصادرٍ تاريخيةٍ ذاتَ قيمةٍ، وهذه الحلقاتِ هي:
هل تعرف كيف نشأت العربية المصرية الحديثة؟
وقبلَ أن تبدأ في قراءةِ هذه المقالاتِ أحببنا أن نطرحَ مجموعةً من الأسئلةِ لتكونَ للقارئ سبيلًا للوصولِ إلى الحقائقِ، وإثارةً لفكرهِ، وتشجيعًا لذهنهِ حول 

نهاية اللغة القبطية- أسئلة مهمة

وهذه الأسئلةِ هي:
1- لماذا لم تنجحْ أيًا من الدولِ- التي نجحت في السيطرةِ على مصر لقرونٍ طويلةٍ- في فرضِ لغتها على المصريين رغمَ قوتهم ولغاتهم الماديةِ والمعنويةِ وضعفَ الأقباطِ واللغةِ القبطيةِ وهوانهما؟
2- لماذا تحدثَ المصريونَ العربيةَ وصارت لغتهم الوحيدةَ دون غيرهم من الشعوبِ التي حكمها العربُ واختلطوا بها وأدخلوا الإسلامَ إليها كالفرسِ في إيرانِ والبربرِ في شمالِ إفريقيا...؟

أسباب ضعف وموت اللغة القبطية

متى وكيف بدأ ضعف ثم موت اللغة القبطية؟

3- متى بدأ ضعف اللغة القبطية؟ قبل الفتح الإسلامي أم بعده؟
4- ما أسباب وعوامل ضعف اللغة القبطية، وركوبها طريق الموت الأبدي؟
5- هل لضعف اللغة القبطية قبل الفتح الإسلامي علاقة بضعف الأقباط وهوانهم ماديًّا ومعنويًّا؟
6-هل كانت اللغة القبطية لوحدها في مصر قبل الفتح الإسلامي أم كان معها لغات أخرى؟ وما جوانب القوة والضعف لكل لغةٍ من تلك اللغات؟
7- ما هي لغة الإدارة وما هي لغة العلوم في مصر قبل الفتح الإسلامي؟
8-ما مدى قوة اللغة القبطية في الاقتصاد داخليًّا وخارجيًّا وفي الدين وفي العلوم والآداب قبل الفتح الإسلامي وبعده؟
9- ما مدى انتشارها الجغرافي داخل مصر وخارجها ؟ وما مدى التأليف والنشر والترجمة بها ومنها وإليها؟ وما مدى تأثيرها في المجال الحيوي وفي العالم؟
10- كيف كان ينظر الأقباط للغتهم؟ وكيف كان ينظر الآخرون – داخل مصر وخارجها- إلى اللغة القبطية وأصحابها؟
11- ما درجة الهيبة الذاتية للغة القبطية، والهيبة الذاتية مرتبطة بقوة اللغة وأصحابها في كافة الجوانب: سياسيًّا، اقتصاديًّا، علميًّا...؟
12- هل كانت اللغة القبطية لغةً مركزيةً موحدةً تمامًا أم أن أنها كانت مقسمة إلى لهجاتٍ متباعدة؟ ألم تكن هذه اللهجات في طريقها إلى الانفصال اللغوي لا سيما مع عدم وجود عامل مركزي موحد، ديني ( كالإسلام للعربية) أو سياسي كوجود دولة مركزية قوية للأقباطِ ..؟

موقف العرب من اللغة القبطية بعد الفتح الإسلامي

13- ما موقف العرب من اللغة القبطية بعد فتحهم مصر؟ وما معنى سماح العرب للأقباطِ مثلًا: استخدام القبطية بدلًا من اليونانية في الصلوات والمواعظ والطقوس، استرجاع أسماء القرى والمدن باللغة القبطية بدلًا من اليونانيةِ فصارت أخميم بدلًا من بانوبوليس وإهناسيا بدلًا من هيراكليوبوليس والأشمونيين بدلًا من هرموبوليس...؟
14- لماذا تأخرَ العربُ في فرضِ لغتهم على المصريينَ حتى بدايةِ الألفيةِ الثانيةِ زمنَ حكمِ الحاكمِ بأمرِ اللهِ الفاطمي – كما يدَّعون- ولم يفرضوها من البدايةِ؟

الوليد بن عبد الملك بن مروان واللغة القبطية

15- إذا كان الوليد بن عبد الملك فرض العربية على الأقباط، وأمر بإزالة اللغة القبطية من الدواوين؛ فلماذا فرضها الحاكم بأمر الله أيضًّا بعده بثلاثة قرونٍ- كما يدَّعون؟

اللغة القبطية والدين والثقافة والعلوم قبل وبعد الفتح الإسلامي

16- متى بدأ استعمال اللغة العربية وإلقاء المواعظ بها مثلًا داخل الكنائس؟ وأليس استخدام العربية داخل الكنائس دليلًا على أنها هي السائدة في المنزل والشارع والسوق والحقل وكافة جوانب الحياة؟
17- متى دخلت اللغة العربية إلى الأديرة- معقل المسيحية- ومتى بدأ استعمالها مع القبطية واليونانية؟ وما معنى وجود كتب دينية مسيحية بالعربية في مكتبات الأديرة منذ القرون الأولى للفتح الإسلامي؟
18- لماذا كانَ الرهبانُ يضعونَ ملاحظتهم بالعربيةِ في هامشِ المخطوطاتِ القبطيةِ واليونانيةِ منذُ القرونِ الأولى للفتحِ الإسلامي؟ ألا يعني كتابة الرهبان لملاحظتهم بالعربية على هوامش الكتب الدينية أنهم يتحدثون العربية ويعرفون القبطية واليونانية إلى جوارها، وإن كتابتهم لتلك الملاحظات والهوامش يعني أنهم يفهمون العربية أكثر وأنها لغتهم الحياتية؟
19- متى كُتب آخرَ كتابٍ بالقبطيةِ في الدينِ أو الآدابِ أو العلومِ؟!!!
20- متى كُتب أولَ كتابٍ موجه للأقباطِ باللغةِ العربيةِ؟
21- لماذا كُتبت كتبَ اللغةِ القبطيةِ والديانةِ النصرانيةِ والتاريخِ القبطي بالعربيةِ مثل كتبِ ساويرس بن المقفع ( تُوفي عام ٩٨٧م ) وسعيد ابن بطريق وغيرهم؟
ألا يعني هذا أن من كُتبت له تلك الكتب لا يعرف لغته الأصلية، ويتحدث اللغة المكتوب بها ( العربية) نطقًا وكتابةً؟
22- ماذا قال القديس الأنبا ساويرس بن المقفع ( توفي وكان عمر الحاكم بأمر الله عامان) في كتابه ( سير الآباء البطاركة) عن اللغة العربية وانتشارها في مصر والقبطية وانعدامها؟*
23- ما العامُ الذي أصبحَ فيه عددُ المسلمينَ أكثرَ من عددِ غيرهم في مصرَ لأولِ مرةٍ؟
24- كيف أصبحَ عددَ المسلمينَ أكثرَ من عددِ الأقباطِ؟
25- تدَّعون أن أغلب المسلمين المصريين من أصول قبطية؛ فهل أسلم أجدادهم وظل لسانهم قبطيًّا أم أنهم تعلموا العربيةَ طوعًا وورثوها لأبنائهم؟
26- هل تحدث المهاجرون إلى مصر من الشعوب الأخرى ( العرب والبربر والأتراك والأكراد والأرمن...) بعد الفتح الإسلامي اللغة القبطية أم العربيةَ؟ وما الأفضل لهم لغةً: القبطية أم العربية؟ تعرف على: الإدارة الفعالة الناجحة للبيئة الصفية- نصائح ذهبية للمعلمين
27- لماذا كان عثور الرحالة من العرب والعجم على أشخاص يتحدثون القبطية- كلغةٍ ثانيةٍ- في بعض المناطقِ النائية ملفتًّا للانتباه؟
28- هل يعني وجود أفراد ما معدودين يتحدثون لغةً ما في زمن ما في منطقة نائية ما- كلغةٍ ثانيةٍ- أن هذه اللغة حيةً وحيويةً ومركزيةً؟

الحاكم بأمر الله وتهديد من يتحدث اللغة القبطية وفرض العربية

29- أيهما أكثرُ عددًا المسلمينَ أم الأقباطِ زمن حكمِ الحاكمُ بأمرِ اللهِ؟
30- هل يمكن أن تموت لغةً في العصورِ القديمةِ بقرارٍ لا سيما وأن صاحب القرار المزعومِ قد ترك الحكم بعد قراره المزعوم بسنوات؟
31- هل يمكن فرضَ لغةٍ على شعبٍ ما ومحو لغتهِ الأصليةِ في القرونِ الوسطى حيث لا مدارسَ ولا وسائلَ إعلامٍ ولا تقنياتٍ حديثةٍ ولا مطبعةٍ؟
32- هل يمكن للحاكمِ بأمرِ اللهِ مراقبةَ كل الأقباطِ في كلِ مكانٍ كي لا يتحدثوا سوى العربيةِ؟ هل يمكنهُ مراقبتهم في المنزلِ والحقلِ والمحلِ وبينهُ وبين نفسه؟ هل يمكن للحاكمِ بأمرِ اللهِ توفيرَ مراقبًا لكل أسرةٍ قبطيةٍ ولكل قبطي يمنعهُ من التحدثِ بالقبطيةِ في المنزلِ والعملِ؟
33- كم المدةُ الزمنيةُ التي احتاجها الحاكمُ بأمرِ اللهِ للقضاءِ على القبطيةِ كما تدعون؟
34- هل تمكن الحاكمُ بأمرِ اللهِ في مدةِ حكمهِ ( ٢٥ عامًا) من القضاءِ على اللغةِ القبطيةِ؟
35- هل يمكن القضاءَ على لغةٍ في ٢٥ عامًا لا سيما وأنها ليست مبنى أو شيئًا ماديًّا يمكن هدمهُ بسهولةٍ؟
36- ماذا عن موقفِ من جاءَ بعد الحاكمِ بأمرِ اللهِ الفاطميُ من اللغةِ القبطيةِ؟
37- ماذا حدثَ للغةِ الأطفالِ الذين كانوا يتحدثونَ القبطيةَ، هل نسوها، هل قطعَ الحاكمُ ألسنتهم، لماذا لم يورثوها لأبنائهمِ بعد موتِ الحاكمِ؟
38- إذا كانَ الحاكمُ بأمرِ اللهِ قد نجحَ في القضاءِ على اللغةِ القبطيةِ فلماذا تقولونَ أن هناكَ من كان يتكلمها حتى قرونٍ قريبةٍ لا سيما وأن اللغةَ مكتسبةٌ منذ الصغر؟
39- إذا كان فرضُ اللغةِ العربيةِ مرتبطًا بالإسلامِ فلماذا لم يحافظ الأقباطُ على لغتهم وهي مرتبطةٌ بدينهمِ؟
40- أين الأدلة قطعية الثبوت، قطعية الدلالة، المتواترة، الصادقة، الموضوعية عن فرض العرب اللغة العربية على الأقباط؟
إذا أردت أن تعرف الإجابات العلمية الموضوعية عن هذه الأسئلة وغيرها حول هذا فاقرأ مقالتنا التي وضعنا روابطها في مقدمة المقال.
ومع الجهل والحقد تنسب المواقع الإلكترونية والصفحات والحسابات على مواقع التواصل الاجتماعي والكتاب الجهلاء- من فئة بئر السلم- كلامًا منسوبًا للأنبا ساويرس عن الحاكم بأمر الله وعصره، فهل كتب ساويرس بن المقفع- بعد وفاته ( ٩٨٧م)- عن زمن الحاكم بأمر الله ( ولد ٩٨٥ وتوفي ١٠٢١م) بعد توليه السلطة ( تولى السلطة ٩٩٦م)؟
بعد قراءة الأسئلة ثم المقالات بعناية وتدقيق نتمنى أن يكون القارئ قادرًا على أن يعرف:
- أسباب ضعف اللغة القبطية قبل الفتح الإسلامي لمصر.
- لماذا ضعفت اللغة القبطية؟
- ملامح ضعف اللغة القبطية قبل الفتح الإسلامي لمصر.
- كيف تعامل العرب مع اللغة القبطية عندما دخلوا مصر؟
- هل منع العرب التعامل باللغة القبطية بعدما دخلوا مصر؟
- هل احترم العرب القبطية بعدما دخلوا مصر؟
- ما حقيقية فرض اللغة العربية وإلغاء العمل باللغة القبطية داخل الدواوين في مصر بقرار من عبد الملك بن مروان؟ وتنفيذ من الوليد بن عبد الملك بن مروان؟
- ما حقيقية فرض الحاكم بأمر الله للغة العربية على المصريين؟ ما حقيقة تهديد الحاكم بأمر بقطع لسان من يتحدث اللغة القبطية؟
- مقارنة بين أسباب وملامح قوة اللغة العربية وأسباب ضعف وهزيمة اللغة القبطية.
- مراحل مرض وضعف وموت اللغة القبطية بعد الفتح الإسلامي لمصر.
- ما مدى تأثير اللغة القبطية في اللغة العربية واللهجة العربية المصرية الحديثة؟
جمال الغريدي.
جمال الغرِّيدي
جمال الغرِّيدي